Але походження Khidr або Hızır неясно. Його ім'я не згадується в Біблії або в Корані.
Відповідно, al-Khiḍr є Духовний провідник Мойсея, який посвячує Мойсея в божественні науки і відкриває йому таємну містичну істину. Марокканський суфій Абдул Азіз ад-Даббагх описує аль-Хідара як діяча згідно з божественним одкровенням (вахі), як і інші святі, не вимагаючи пророцтва.
Коран Аль-Хідр, також пишеться як аль-Хадір або ель-Хадер, є важливою фігурою в ісламі. Його згадують в Корані, хоча й не за назвою, у віршах 18:60-82. Муса, або Мойсей, зустрічає його на місці злиття двох морів. Мудра людина, аль-Хідр, забороняє Мусі задавати питання про його дії.');})();(function(){window.jsl.dh('Une4ZobaK5XKp84Pm8jT0Ao__45','
У Корані також є історії, яких немає в Торі. Наприклад, Тора не розповідає історію Мойсея та його зустрічі з Хідром, містична особа, описана в 18 розділі Корану як праведний слуга Бога, що володіє великою мудрістю та містичним знанням.
Історія його пророчої кар’єри в північному царстві Ізраїль під час правління царів Ахава та Ахазії розповідається в 1 Царів 17–19 і 2 Царів 1–2 у Біблії. Ілля стверджував, що не існує жодної реальності, окрім Бога Ізраїлю, наголошуючи людям на монотеїзмі з, можливо, безпрецедентним акцентом.
Четверо пророків живі, двоє з яких на небі: Ісус і Едріс, а двоє з них на землі: Хідр і Еліас, Ільяс (Еліас). Щодо Хідра, то він у морі, а його супутник на суші» [Табатабай, Саїд Мухаммад Хусейн, Аль-Мізан фі Тафсір аль-Коран, том.
